КОЙ Е БОЖИЯТ НАРОД ДНЕС - ТРЕТИЯТ ДУХОВЕН СЪДЕБЕН ИЗРАИЛ СЕ УПОТРЕБЯВА ПРИ ПРИЕМАНЕТО НА СЪДЕБНИТЕ РЕШЕНИЯ. ПЕТ РАЗУМНИ - НАРОД ИЗМИТ С ЛУГАТА НА СЪДЕБНИТЕ РЕШЕНИЯ В ЕДИН ТРЕТИ СЪДЕБЕН ДУХОВЕН ИЗРАИЛ, КОЙТО ЩЕ ПОСРЕЩНЕ ГОСПОДА ИСУСА ХРИСТА ВЪВ ВТОРОТО МУ ЯВЛЕНИЕ НАД ЗЕМЯ "Затова при съдебните решения за Църквата новозаветна Христова, в употреблението му съдебно, народът Божий се назова с името Трети духовен съдебен Израил, изведен от всички заблуди на измамни учения, наредил се под покрова на Бога Отца, Сина и Дух Святи - Троица Единосъщна; а покровът е Вестта църковна за сетния изход под звук на Архангелска тръба, за да посрещне Вожда си и Царя си, Господар завсегда.  А Третият духовен съдебен Израил не е един само сянков народ Стар плътски Израил, но е изведен от всички народи и племена, преминал Три ерни времена - Макет, Сянка и втори духовен новозаветен, за да се яви като чисто злато, претопен, измит с лугата на съдебните решения в един Трети съдебен духовен Израил, който ще посрещне Господа Исуса Христа във второто Му явление над Земя! Защото Бог е Дух и Истина и истинските поклонници с Дух и Истина Му се покланят. Затова и е обвинен Третият Лаодикийски ангел - адвентно крило, който не разумя, че един Духовен трети Израил ще посрещне Господа Исуса Христа, за да се приготви. ... Тя, Лаодикия, се явява като една граблива птица, разсечена на две половини. Тя е грабила небесните Истини, за да ги охулва и да безаконствува. Но Съдът велик се яви и първо на Лаодикия съдбите реши, като я отхвърли, избълва я Верният Свидетел из устата си. И в чин "Десет девици" призова от кръстопътищата Божии избрани, защото първите поканени бяха заети - кой на сватба, кой на нива! Гласът в чин "Глашатай" призова от кръстопътищата хроми и недъгави от учения като ги отся, в чин "Десет девици" отстрани Пет неразумни чрез живи блюда с олтари - светилници празни, посочили на цяла Лаодикия с двете й крила. Тез, които се бяха приготвили - живи блюда със светилници - олтари пълни с елей, въведе в Сватба - Съда велик като сватбари, за да реши църковните съдби на Църквата всемирна, а те в чин "Пет разумни сетива" църковни!"